Történelem
Krúdy Gyula: Jellegzetes úriember a keresztanyám falujából
Abban a nyírségi faluban - a keresztanyám falujában -, ahol a régi kalandos nyarakat töltöttem: lakott egy bizonyos Löki nevű falusi úriember, aki arról volt nevezetes, hogy nem akart kijönni a szobájából...
 |
150 éve , 1861. április 22-én született Tisza István Budapesten. Politikus, miniszter és két időszakban Magyarország miniszterelnöke volt. 1917. június 15. után, mint a debreceni huszárezred parancsnoka maga is a frontra ment. Négy merényletet kíséreltek meg ellene, 1918. október 31-én az egyébként vértelen „őszirózsás forradalom” napján lőtték agyon Budapesten. |
|
|
Nagyapám pék volt Gyergyószéken, Énekelte tejföl-bajsza alatt a Kex együttes zseniális énekes vezetője Baksa Soós János 1970-ben, a Büdös sajt című számban. |
Grete von Urbanitzky: A nagy álom
A XX. század első felében nagy sikerű osztrák írónő, Grete von Urbanitzky A nagy álom című történelmi családregénye 1943-ban jelent meg magyarul. A mű a tiszaújlaki Roykó család életén keresztül mutatja be a XIX. század közepének Európáját. Roykó Sámuel gyógyszerész volt , aki kikísérletezett egy bajuszpedrő kencét, amely hírnevet hozott az Ugocsa vármegyei kisváros patikáriusának…
Ázsiában a bajusz a bölcsesség jele. Konfuciusé mindig hosszú,
finom és tökéletes, sarkaiban örökös fanyar mosollyal. Ő mondta:
„A bajusz nélküli férfi olyan, mint a lélek nélküli ember.”
Hans Normann német utazó 1833-ban megjelent két kötetes kedélyes, mulatságos útleírásában számol be magyarországi utazásairól. A helyenként fölényeskedő hangvételű műben vegyesen találhatók komoly megfigyelések kitalált adatokkal és mint minden utazó, aki a nagyközönség számára ír, Normann is különös gondot fordít a kuriózumokra. Így olvashatunk a magyarok bajuszviselési szokásáról.
Mikszáth Kálmán: A demokrata
című elbeszélésében a bajusz és a világnézet kapcsolatát mutatja be.
„Kállay Ákost bizonyosan önök is ösmerték. Ő volt a legnagyobb demokrata a Házban, valamikor a szélsőbalhoz tartozván…, de hiába, minthogy a bajusza még nagyobb volt a demokrataságnál, a nagyobb megölte a kisebbet.”
Csonka Mihály élete és világképe
…Abban az időben még annyira divat volt a bajusz, hogy akinek nem volt, az lenézett ember lett …. Ma más a divat, de én nem megyek a divat után! Én ugyan nem borotválom le, hadd legyen, hiszen magyar ember bajusszal szép . Kinek milyen van, érje be vele! Nekem van elég nagy, igaz, hogy most már őszes….
A bajusz teremtéstörténete
„Mikor az Úristen Ádámot mög Évát mögteremtötte, Éva annyira haladt, hogy mindég versölt, vagyis versengött Ádámmal. Ez Ádámot nagyon bántotta. Az Úristen már nem győzte hallgatni a versölgésüket, odaröndölt egy dungót nekik. A dungó Ádám óra alá szállott. A dungó mögcsípte, odakapott, bajusz nyőtt a helyin. Jaj mi van neköd az órod alatt? — kérdözte Éva. Éva aztán a tűkörbül is mögmutatta. Ádám erre azt mondta : no látod, ezt az Úristen röndölte, hogy mindég a bajusszos parancsol annak, akinek bajussza nincsen. Éva aztán így mögadta magát."
Egyházaskéri monda, lejegyezte Kálmány Lajos
Die Schöpfungsgeschichte des Schnurrbartes
Als Gott Ádám und Éva schuf ist Eva so weit gekommen, dass sie ständig mit Ádám wetteiferte. Das verdross diesen aber sehr.Der liebe Gott konnte diese Wetteiferei nicht mehr hören und schickte eine Hummel zu ihnen. Die Hummel ließ sich unter Adams Nase nieder. Sie stach ihn, er schlug dorthin, und dort wuchs ein Schnurrbart.
Oh, was hast du dort unter deiner Nase? fragte Éva. Éva hat das Ádám im Spiegel gezeigt. Ádám sagte darauf . siehst du, das hat der liebe Gott geregelt, dass der Schnurrbärtige demjenigen, der keinen hat. Éva hat nachgegeben.
Ein Legende von Egyházaskér von Lajos Kálmány notiert.
